monumenta.ch > Hieronymus > sectio 8 > sectio 6 > 5 > sectio 2 > Ioannes, 14 > bsbClm6343.36 > sectio 24 > sectio 65 > bnf9389.269 > sectio 2 > bsbClm6224.245 > sectio 18 > sectio 8 > csg458.113 > sectio 14 > sectio 44 > csg48.259 > 18 > sectio 26 > sectio 39 > bsbClm6343.35 > sectio 39 > sectio 17 > sectio 3 > sectio 15 > ad Romanos, 8 > Matthaeus, 11 > csg48.196 > csg458.105 > sluMscr.Dresd.A.145.b.26 > bnfGrec107.293 > bnf10439.203 r > 8 v > sectio 9 > sectio 4 > sectio 16 > sectio 11 > bkeCod.15.93v > sectio 21 > sectio 30 > 32 > sectio 29 > csg48.109 > sectio 40 > sectio 21 > sectio 2 > sectio 4 > sectio 11 > Matthaeus, 5 > bsbClm6224.208 > 20 > 12 > bnf17226.152 > sectio 59 > Psalmi, 107 > sectio 19 > sectio 24 > Proverbia, 16 > Matthaeus, 11 > sectio 18 > sectio 67 > sectio 29 > sectio 22 > bsbClm6343.11 > sectio 14 > sectio 45 > bnf17226.140 > 6 > Lucas, 2 > sectio 26 > csg75.699 > sectio 19 > sectio 6 > uwbM.p.th.q.1a.175 > sectio 7 > uwbM.p.th.f.69.120 > sectio 20 > 3 > uwbM.p.th.q.1a.258 > sectio 17 > Ieremias, 2 > sectio 23 > sectio 24 > sectio 10 > bnf9389.360 > sectio 21 > sectio 3 > sectio 3 > csg48.322 > sectio 16 > sectio 14 > sectio 41 > sectio 2 > sectio 5 > sectio 12 > csg457.76 > sectio 2 > sectio 5 > sectio 10 > csg48.36 > csg75.698 > bnf10439.16 r > bsbClm6224.176 > sectio 4 > sectio 6 > Ioannes, 3 > sectio 12 > sectio 14 > sectio 4 > bnf17226.38 > Ecclesiastes, 11 > sectio 22 > bnfGrec107.967 > bsbClm6224.248 > sectio 13 > uwbM.p.th.q.1a.121 > Matthaeus, 8 > csg7.104 > csg68.299 > sluMscr.Dresd.A.145.b.94 > tblHarleyMS1775.19v > sectio 14 > uwbM.p.th.f.68.244 > bnf10439.63 r > sectio 5 > sectio 16 > csg102.174 > bnf11947.216 v > sectio 6 > bsbClm6224.252 > sectio 34 > csg51.19 > sectio 24 > sectio 5 > sectio 7 > sectio 6 > sectio 16 > bnf17226.188 > sectio 3 > ad Corinthios II, 12 > sectio 15 > sectio 30 > bsbClm6224.31 > sectio 2 > bnf9389.70 > bnf10439.202 v > Actus, 11 > bsbClm6224.430 > sectio > bsbClm6224.251 > Matthaeus, 10 > sectio 31

Cassianus Cassianus, Collationes, 3, 18, 17, 1
Sciendum sane est invidiae morbum difficilius ad medelam quam caetera vitia pervenire. Nam eum quem semel veneni sui peste corruperit, pene dixerim carere remedio. Ipsa namque est lues de qua figuraliter dicitur per prophetam: Ecce ego mittam vobis serpentes regulos quibus non est incantatio, et mordebunt vos. Recte igitur a propheta mortiferis basilisci venenis morsus invidiae comparatur, qua primus ille venenorum omnium auctor et princeps et periit et peremit.