monumenta.ch > Hieronymus > 2 > sectio 6 > Psalmi, 85 > bsbClm6224.411 > sectio 12 > sectio 11 > sectio 2 > sectio > Isaias, 53 > sectio 8 > sectio 48 > csg457.103 > sectio 6 > sectio 5 > csg51.133 > sectio 14 > sectio 12 > csg458.119 > sectio 13 > uwbM.p.th.q.1a.37 > 9 > bnfGrec107.473 > Lucas, 8 > sectio 9 > csg51.209 > bnf10439.7 v > bnf9389.238 > sectio 9 > sectio > sectio 11 > sectio 3 > bnfGrec107.687 > sectio 31 > sectio 27 > sectio 18 > 106 > uwbM.p.th.q.1a.189 > sectio 40 > sectio 23 > sluMscr.Dresd.A.145.b.114 > sectio 21 > sectio 27 > Psalmi, 9 > sectio 14 > sectio 5 > Daniel, 7 > csg42.133 > sectio 7 > sectio 15 > sectio 19 > sectio 38 > Ioannes, 9 > uwbM.p.th.f.68.208 > bnf9389.377 > sectio 4 > Ieremias, 9 > csg457.70 > bnf10439.14 v > sectio 12 > sectio 42 > sectio 11 > sectio 3 > uwbM.p.th.f.68.180 > sectio 23 > bsbClm6224.136 > 139 > sectio 37 > sectio 14 > sectio > sectio 34 > sectio > sectio 13 > sectio 28 > sectio > bnf9389.130 > bsbClm6343.20 > bnf11947.199 r > sectio 24 > sectio 9 > sectio 62 > sectio 8 > sectio 6 > 10 > bnf10439.205 r > csg458.126 > sectio 21 > sectio > sectio 27 > csg457.74 > sectio 9 > csg575.1 > sectio 12 > sectio 31 > bkeCod.15.93r > sectio 35 > sectio > sectio 22 > sectio 20 > sectio 49 > csg457.63 > Actus, 4 > > sectio 17 > sectio 1 > sectio 4 > csg48.202 > sectio > sectio 3 > sectio 14 > uwbM.p.th.f.69.51 > sectio 30 > bsbClm6224.249 > Psalmi, 44 > bnf9389.267 > sectio 34 > sectio 10 > sectio 11 > sectio 1 > sectio 12 > sectio 41 > sectio 33 > sectio 24 > Ioannes, 6 > sectio 25 > sectio 33 > sectio 13 > sectio 11 > sectio > sectio 30 > sectio 38 > 101 > Iob, 40 > csg75.278 > bnf10439.59 r > 7 > sectio 21 > csg458.96 > bnf17226.46 > bnf10439.60 r > sectio 5 > bnf10439.56 v > 203 v > sectio 37 > bsbClm6224.277 > csg7.90 > sectio 21 > sectio 45 > sectio 17 > bnf10439.69 r > sectio 6 > bnf9389.132 > sectio 30

Hieronymus Hieronymus, Commentarii, in Ionam, 3, 19
Quid valeat apud homines saeculi eloquentia et sapientia saecularis, testes sunt Demosthenes, Tullius, Plato, Xenophon, Theophrastus, Aristoteles, et caeteri oratores ac philosophi, qui velut reges habentur hominum, et praecepta eorum non ut praecepta mortalium, sed quasi oracula accipiuntur deorum. Unde et Plato dicit: Felices fore respublicas, si aut philosophi regnent, aut reges philosophentur. Quam autem difficile istiusmodi homines credant in Deum, ut quotidiana exempla praeteream, et sileam de veteribus historiis ethnicorum, sufficit nobis Apostoli testimonium, qui ad Corinthios scribens, ait: Videte, fratres, vocationem vestram, quia non sunt multi sapientes secundum carnem non multi potentes, non multi nobiles: sed stulta mundi elegit Deus, ut confundat sapientes, et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia, et ignobilia mundi, et ea quae erant contemptibilia elegit Deus, et caetera.

E-Mail Address (Optional)


SPAM Barrier
Please enter the following three letters into the field below