monumenta.ch Augustinus Verlauf einblenden

Suchen in Augustinus, Enarrationes in Psalmos und im Codex Cod. 12 A,a HILFE

Augustinus, Enarrationes in Psalmos, IN PSALMUM XCIII. SERMO
Edition: J.-P. Migne PL36, Paris, 1845

Tipp

(8)

nerat,

cum

fidenter

egisset,

et

illi

ferre

non

possent

fiduciam

eius

in

verbo,

quid

fecerunt?

Tenuerunt,

flagellaverunt,

illuserunt,

colaphizaverunt,

sputis

illinierunt,

spinis

coronaverunt,

in

cruce

levaverunt,

postremo

occiderunt.

Sed

quid

sequitur

quod

fidenter

egerit?

Exaltare,

qui

iudicas

terram.

Puta

quia

tenuerunt

humilem,

tenebunt

excelsum?

Puta

quia

iudicaverunt

mortalem,

nonne

ab

immortali

iudicabuntur?

Quid

ergo

ait?

Exaltare,

tu

qui

fidenter

egisti,

et

fiduciam

verbi

tui

non

sunt

passi

iniqui,

et

putaverunt

se

aliquid

egisse,

quia

te

comprehendentes

crucifixerunt;

qui

te

deberent

fide

comprehendere,

comprehenderunt

persecutione:

tu

ergo

qui

fidenter

egisti

inter

iniquos,

et

neminem

timuisti,

et

quia

passus

es,

Exaltare;

id

est,

resurge,

vade

in

coelum.

Patiatur

et

Ecclesia

patienter,

quod

passum

est

caput

Ecclesiae

patienter.

Exaltare,

qui

iudicas

terram;

redde

retributionem

superbis.

Redditurus

est,

fratres.

Quid

est

enim

quod

dictum

est,

Exaltare,

qui

iudicas

terram;

redde

retributionem

superbis?

Prophetia

est

praedicentis,

non

audacia

iubentis.

Non

enim

quia

dixit

Propheta,

Exaltare,

qui

iudicas

terram,

obtemperavit

Prophetae

Christus,

ut

resurgeret

et

iret

in

coelum;

sed

quia

hoc

facturus

erat

Christus,

hoc

praedixit

Propheta:

non

ideo

fecit

Christus,

quia

Propheta

praedixerat;

sed

ideo

Propheta

praedixerat,

quia

illo

facturus

erat.

Videt

humilem

Christum

in

spiritu,

videt

humilem;

neminem

timentem,

nulli

parcentem

in

verbo,

et

dicit:

Fidenter

egit.

Videt

illum

quam

fidenter

egit,

videt

illum

comprehensum,

videt

illum

crucifixum,

videt

illum

humiliatum,

videt

illum

resurgentem

et

euntem

in

coelum,

et

venturum

inde

ad

iudicium

eorum,

inter

quorum

manus

passus

est

omnia

mala:

Exaltare,

inquit,

qui

iudicas

terram;

redde

retributionem

superbis.

Superbis

reddet,

non

humilibus.

Qui

sunt

superbi?

Quibus

parum

est

quod

mala

faciunt,

et

defendere

peccata

sua

volunt.

Namque

de

his

qui

crucifixerunt

Christum

facta

sunt

postea

miracula,

quando

de

ipso

numero

Iudaeorum

crediderunt,

et

donatus

est

illis

sanguis

Christi.

Impias

manus

et

cruentas

de

sanguine

Christi

portabant:

lavit

eas

ipse

cuius

sanguinem

fuderant.

Adiuncti

sunt

corpori

ipsius,

id

est

Ecclesiae,

qui

corpus

eius

mortale,

quod

viderant,

persecuti

sunt.

Fuderunt

pretium

suum,

ut

biberent

pretium

suum.

Namque

postea

plures

conversi

sunt.

Cum

multa

miracula

fierent

ab

Apostolis,

aliquot

hominum

millia

una

die

crediderunt:

et

tam

in

propinquo

inventi

sunt,

ut

omnia

sua

quae

habebant

venderent,

et

pretium

rerum

suarum

ad

pedes

Apostolorum

ponerent;

et

unicuique

distribuebatur

quomodo

opus

erat;

et

erat

illis

una

anima

et

cor

unum

in

Deum;

de

ipsis

crucifixoribus

Domini.

Sed

quare

non

illis

redditum

est?

Quia,

Redde

retributionem

superbis,

dictum

est;

illi

autem

noluerunt

esse

superbi.

Etenim

cum

viderent

multa

miracula

fieri

per

nomen

Christi,

quem

se

putabant

interfecisse;

commoti

miraculis,

audierunt

a

Petro

in

cuius

nomine

illa

fierent:

non

enim

sibi

arrogare

servi

voluerunt

potentiam

Domini

sui,

ut

dicerent

a

se

factum

esse

quod

ille

in

ipsis

faciebat.

Honorem

ergo

dederunt

servi

Domino

suo:

dixerunt

quia

quae

illi

mirabantur,

in

nomine

fierent

eius

quem

illi

crucifixerunt.

Et

facti

sunt

humiles,

compuncti

sunt

corde,

conturbati

sunt

confitentes

peccatum

suum;

et

consilium

quaesierunt,

dicentes:

Quid

ergo

faciemus?

Non

desperant

de

salute,

sed

quaerunt

medicinam.

Tunc

ait

illis

Petrus:

Agite

poenitentiam,

et

baptizetur

unusquisque

vestrum

in

nomine

Domini

nostri

Iesu

Christi.

Qui

egerunt

poenitentiam,

humiles

fuerunt:

non

ergo

illis

redditum

est.

Quia,

vide

quid

dicat

psalmus

iste:

Exaltare,

qui

iudicas

terram;

redde

retributionem

superbis.

Ab

illo

numero

ergo

excepti

erant

illi;

in

illis

valuit

vox

illa

Domini

pendentis

in

cruce,

et

dicentis:

Pater,

ignosce

illis,

quia

nesciunt

quid

faciunt.

Exaltare,

qui

iudicas

terram;

redde

retributionem

superbis.

Ergo

redditurus

est

retributionem?

Redditurus,

sed

superbis.

9

Sed

quando?

quando

reddet?

Interim

mali

triumphant,

et

exsultant

mali,

blasphemant

mali,

omnia

mala

faciunt.

Movet

te?

Cum

pietate

quaere,

non

cum

superbia

reprehende.

Movet

te?

Compatitur

tibi

et

Psalmus,

quaerit

tecum,

non

quia

nescit;

sed

ideo

tecum

quaerit

quod

scit,

ut

in

illo

invenias

quod

nesciebas.

Quomodo

qui

vult

aliquem

consolari,

nisi

condoleat

cum

illo,

non

illum

erigit:

prius

cum

illo

dolet,

et

sic

eum

reficit

sermone

consolatorio.

Si

autem

intret

ad

illum

ridens

luctum

eius,

non

facit

quod

modo

lectum

est,

dicente

Apostolo:

Gaudere

cum

gaudentibus,

flere

cum

flentibus.

Ergo

ut

gaudeat

tecum,

prius

fles

cum

illo;

contristaris

cum

illo,

ut

reficias

eum:

sic

et

Psalmus

et

Spiritus

Dei,

utique

omnia

sciens,

quaerit

tecum,

quasi

verba

tua

dicit.

Usquequo

peccatores,

Domine,

usquequo

peccatores

gloriabuntur;

respondent,

et

loquentur

iniquitatem;

loquentur

omnes

qui

operantur

iniustitiam?

Quid

loquentur,

nisi

contra

Deum,

qui

dicunt:

Quid

nobis

prodest

quia

sic

vivimus?

Quid

dicturus

es?

Vere

curat

ista

quae

facimus

Deus?

Quia

enim

vivunt,

putant

Deum

nescire

quod

faciunt.

Vide

quid

mali

illis

contingat!

Quia

si

stationarius

sciret,

teneret

illos;

et

ideo

vitant

oculos

stationarii,

ne

statim

teneantur:

oculos

enim

Dei

vitare

nemo

potest;

quia

non

solum

in

cubiculo

videt,

sed

et

intima

cordis

tui.

Cogitant

et

ipsi

quia

nihil

potest

latere

Deum;

et

quia

faciunt,

et

sciunt

quid

fecerunt,

et

vident

se

vivere

sciente

Deo,

qui

non

viverent

sciente

stationario,

dicunt

sibi:

Placent

ista

Deo;

et

revera

si

illi

displicerent

facta

nostra,

quomodo

displicent

iudicibus,

quomodo

displicent

regibus,

quomodo

displicent

imperatoribus,

et

quomodo

displicent

commentariensibus,

numquid

quomodo

illorum

oculos

vitamus,

vitare

possemus

oculos

Dei?

Ergo

placent

ista

Deo.

Ideo

in

alio

psalmo

peccatori

dicitur,

Haec

fecisti,

et

tacui;

suspicatus

es

iniquitatem,

quod

ero

tibi

similis.

Quid

est,

ero

tibi

similis?

Ut

quomodo

tibi

placet

factum

tuum

malum,

sic

putes

quia

et

mihi

placet.

Et

minatur

in

posterum:

Arguam

te.

Ergo

non

tacet

qui

dixit,

tacui.

Cum

diceret,

Haec

fecisti,

et

tacui;

suspicatus

es

iniquitatem,

quod

ero

tui

similis;

et

non

tacuit.

Cum

enim

nos

loquimur,

ille

non

tacet

cum

enim

lector

legit,

ille

non

tacet;

cum

Psalmus

ista

cantat,

ille

non

tacet:

et

istae

omnes

voces

Dei

per

orbem

terrarum

fiunt.

Quomodo

ergo

tacet,

quomodo

non

tacet?

Non

tacet

in

verbo,

tacet

in

vindicta.

Quid

est

ergo,

Haec

fecisti,

et

tacui?

Haec

fecisti,

et

non

vindicavi.

Suspicatus

es

iniquitatem,

quod

ero

tui

similis.

De

ipsa

vindictae

taciturnitate,

id

est,

de

cessatione

vindictae,

alio

loco

dicit:

Tacui;

numquid

semper

tacebo.

Usquequo

peccatores,

Domine,

usquequo

peccatores

gloriabuntur;

respondent,

et

loquentur

iniquitatem;

loquentur

omnes

qui

operantur

iniustitiam?

Et

dicit

omnia

opera.

Respondent,

et

loquentur

iniquitatem.

Quid

est,

respondent?

Contra

iustum

habent

quod

respondeant.

Venit

iustus

aliquis,

et

dicit:

Noli

facere

iniquitatem.

Quare?

Ne

moriaris.

Ecce

feci

iniquitatem;

quare

non

morior?

LINKS PRO WORT DEAKTIVIEREN APPARAT EINBLENDEN
Melden Sie einen Fehler oder machen Sie eine Anregung

© 2006 - 2025 Monumenta Informatik