| 1 | Nec eos audiamus, qui propterea uolunt cogere, ut inter creaturas filium dei numeremus, quia passus est. |
| 2 | dicunt enim: si passus est, mutabilis est; et si mutabilis est, creatura est, quia substantia dei non potest inmutari. |
| 3 | cum quibus etiam nos dicimus et dei substantiam commutari non posse et creaturam esse mutabilem. |
| 4 | sed aliud est esse creaturam et aliud suscipere creaturam. |
| 5 | filius ergo unigenitus dei, qui est uirtus et sapientia dei et uerbum, per quod facta sunt omnia, quia inmutari omnino non potest, suscepit humanam creaturam, quam lapsam erigere atque inueteratam renouare dignatus est. |
| 6 | nec in ea per passionem ipse in deterius commutatus est, sed eam potius per resurrectionem in melius commutauit. |
| 7 | nec propterea uerbum patris, id est unicum dei filium, per quem facta sunt omnia, negandum est natum et passum esse pro nobis. |
| 8 | et martyres enim passos dicimus et mortuos propter regna caelorum; nec tamen in ea passione et morte animae eorum occisae sunt. |
| 9 | dicit enim dominus: nolite timere eos, qui corpus occidunt, animae autem nihil possunt facere. |
| 10 | sicut ergo martyres passos et mortuos dicimus in corporibus, quae portabant, sine animarum interfectione uel morte, sic dei filium passum et mortuum dicimus in homine, quem portabat, sine diuinitatis aliqua commutatione uel morte. |