monumenta.ch > Augustinus > 133 > 209 > 44 XXXI > 21 XIII > 37 XXVI > 9 > 16 XIII > 296 > 1 > 39 > 54 XXXV > 25 > 6 > 138 > 331 > 34 XXIII > 141 > 102 > 16 VIII > 118 > 229 > 181 > 49 XXXIII > 58 XXXVI > 21 XVI > 50 XXXIII > 14 XI > 20 XV > 316 > 303 > 206 > 143 > 40 > 8 > 37 XXVII > 51 XXXIV > 2 > 115 > 68 XLIII > 36 XXV > 227 > 19 XI > 21 XV > 33 XXIII > 21 > 33 XXIV > 128 > 30 XXI > 31 XXI > 139 > 200 > 45 XXXI > 208 > 240 > 69 XLIII > 27 XXI > 23 XVIII > 46 XXXI > 160 > 7 > 127 > 1 > 38 > 41 XXX > 15 VIII > 2 > 109 > 20 XVII > 119 > 179 > 55 XXXV > 12 VIII > 24 XVIII > 18 X > 44 > 59 XXXVI > 163 > 315 > 1 > 17 XI > 2 > 297 > 152 > 157 > 305 > 21 XIV > 2 > 10 X > 107 > 10 VI > 151 > 24 XV > 1 > 17 XIV > 120 > 42 > 104 > 289 > 47 XXXII > 177 > 102 > 279 > 135 > 61 XXXVII > 116 > 2 > 13 VIII > 1 > 36 > 33 XXVI > 243 > 291 > 52 XXXIV > 2 > 5 > 13 VIII > 4 > 22 XIII > 18 XI > 17 X > 4 > 2 > 62 XXXVII > 1 > 231 > 7 > 274 > 3 > 30 > 18 XI > 20 XI > 1 > 42 XXX > 134 > 6 > 25 XVII > 167 > 38 XXVII > 24 XVII > 136 > 2 > 273 > 241 > 173 > 6 > 12 VII > 153 > 24 XVI > 170 > 25 XVI > 27 XXI > 6 > 156 > 35 XXIV > 140 > 275 > 298 > 1 > 159 > 300 > 132 > 1 > 30 XXIII > 2 > 299 > 130 > 41 XXXI > 172 > 101 > 25 XVI > 65 XL > 1 > 1
>>> Augustinus, Enarrationes in Psalmos, 25, IN PSALMUM XXV ENARRATIO II. SERMO AD PLEBEM.

Augustinus, Enarrationes in Psalmos, 25, IN PSALMUM XXV ENARRATIO I. Ipsi David.

1 (vers. 1.) Ipsi David, non mediatori homini Christo Iesu, sed omni Ecclesiae iam perfecte in Christo stabilitae [Mss. prope omnes ferunt, sed homini . . . stabilito.], attribui potest.
2 Iudica me, Domine, quoniam ego in innocentia mea ambulavi; iudica me, Domine, quoniam post misericordiam quam tu mihi praerogasti, innocentiae meae habeo aliquod meritum, cuius viam custodivi. Et in Domino sperans non movebor [Sic editio Lov. At Er. et septem Mss., non infirmabor.]: nec tamen etiam sic in me, sed in Domino sperans, permanebo in eo.
3 (vers. 2, 3.) Proba me, Domine, et tenta me: ne quid tamen occultorum meorum me lateat, proba me, Domine, et tenta me; notum me faciens, non tibi quem nihil latet, sed mihi atque hominibus. Ure renes meos et cor meum: adhibe medicinale purgatorium, quasi ignem, delectationibus et cogitationibus meis, Quoniam misericordia tua ante oculos meos est: quoniam ne illo igne consumar, non merita mea, sed misericordia tua, qua me ad talem vitam perduxisti, ante oculos meos est. Et complacui in veritate tua: et quia displicuit mihi meum mendacium, complacuit autem veritas tua, placui etiam ipse cum illa et in illa.
4 (vers. 4.) Non sedi cum concilio vanitatis: non elegi apponere cor meum his qui providere conantur, quemadmodum, quod fieri non potest, rerum transeuntium, perfruitione [Edd., perfunctione. Sed melius aliquot Mss., perfructione.] beati sint. Et cum iniqua gerentibus non introibo: et quia ipsa causa est omnium iniquitatum, ideo cum iniqua gerentibus absconditam conscientiam non habebo.
5 (vers. 5.) Odio habui congregationem malignorum: ut autem veniatur ad ipsum concilium vanitatis, congregationes malignorum fiunt, quas odio habui. Et cum impiis non sedebo: et ideo cum tali concilio, cum impiis non sedebo, id est, placitum non collocabo. Et cum impiis non sedebo.
6 (vers. 6.) Lavabo in innocentibus [Edd., inter innocentes. Mss., in innocentibus. Graec. LXX, en athôois.] manus meas: munda faciam inter innocentes opera mea; lavabo inter innocentes manus meas, quibus amplexabor sublimia tua. Et circumdabo altare tuum, Domine.
7 (vers. 7.) Ut audiam vocem laudis tuae: ut discam quemadmodum te laudem. Et enarrem universa mirabilia tua: et cum didicero, exponam omnia mirabilia tua.
8 (vers. 8.) Domine, dilexi decorem domus tuae: Ecclesiae tuae. Et locum habitationis gloriae tuae: ubi habitans glorificaris.
9 (vers. 9.) Ne perdas cum impiis animam meam: ne ergo simul perdas cum his qui te oderunt, animam meam, quae dilexit decorem domus tuae. Et cum viris sanguinum vitam meam: et cum his qui proximum oderunt. Nam duobus praeceptis decoratur domus tua.
10 (vers. 10.) In quorum manibus iniquitates sunt: ne itaque me perdas cum impiis et cum viris sanguinum, quorum opera iniqua sunt. Dextera eorum repleta est muneribus: et quod eis ad obtinendam salutem aeternam datum est, ad accipienda huius saeculi munera converterunt, existimantes quaestum esse pietatem [I Tim. VI, 5].
11 (vers. 11.) Ego autem in innocentia mea ambulavi: redime me, et miserere mei: valeat mihi ad perfectionem liberationis, tantum pretium sanguinis Domini mei; et in periculis huius vitae, misericordia tua non deserat me.
12 (vers. 12.) Pes meus stetit in rectitudine: dilectio mea non recessit a iustitia tua. In Ecclesiis benedicam te, Domine: non occultabo eis quos vocasti benedictionem tuam, Domine; quoniam dilectioni tuae subinfero proximi dilectionem.
Augustinus HOME