monumenta.ch > Augustinus > 4 IV > 21 > 23 > 12 > 9 > 7 > 2 I > 30 > 12 > 17 > 12 VI > 10 > 9 > 6 > 10 > 5 > 12 > 4 > 9 > 2 > 5 > 44 > 17 > 13 > 8 IV > 8 > 12 > 14 XIII > 2 > 2 > 20 > 11 > 22 > 9 > 22 > 26 > 8 > 8 > 16 > 24 > 28 > 51 > 3 > 33 > 1 I > 7 > 32 > 7 > 2 > 7 > 24 > 7 IV > 33 > 8 > 12 IV > 16 > 2 > 5 > 4 > 34 > 2 > 25 > 39 > 3 > 8 > 5 > 32 > 12 IV > 14 > 14 > 31 > 7 IV > 35 > 12 > 7 > 24 > 16 > 5 > 10 > 7 > 4 > 7 > 12 > 5 > 14 > 12 > 43 > 7 IV > 30 > 36 > 7 > 24 > 31 > 28 > 35 > 3 > 6 > 7 > 19 > 28 > 28 > 2 I > 14 > 56 > 9 > 6 > 34 XXVII > 27 > 7 > 9 > 1 > 1 > 6 > 14 > 38 XXVII > 18 > 19 > 31 > 21 > 27 XXI > 6 > 3 > 15 > 1 > 2 > 40 > 15 > 5
Augustinus, Epistolae, 119, 4. <<<     >>> 6.

Augustinus, Epistolae, 119, 5.

1 Sed tu, vir, cui coelum, ut arbitror, ipsum subtilitate cogitationum intrare concessum est; verax etenim est qui ait, « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt » (Matth. V, 8); super omnia sidera ad ipsam contemplationem altitudinem mundi cordis attollis, ais non tanquam aliquod corpus debere cogitari Deum.
2 Nam etiamsi quispiam animo lucem millies quam huius solis clariorem intensioremque confingat, nullam illic Dei similitudinem comprehendi posse, quia corpus est omne quod cerni potest: sed sicut iustitiam vel pietatem corpoream cogitare non possumus, nisi aliqua forte nobis feminea corpora gentili vanitate fingamus; ita et Deum sine aliqua phantasiae simulatione in quantum possumus cogitandum.
3 Mihi autem, qui subtilitatem disputationis tepido percipere admodum corde vix possum, videbatur nihil vivum secundum substantiam inesse iustitiae: ideoque non possum adhuc Deum, id est, viventem naturam, iustitiae similem cogitare; quia iustitia non in se, sed in nobis vivit; imo potius nos secundum iustitiam vivimus, ipsa vero iustitia per se nequaquam vivit, nisi forte non huius humanae aequitatis, sed illa quae Deus est, sola asseratur esse iustitia.
Augustinus HOME