monumenta.ch > Augustinus > 6 > 9 > 1 > 6 V > 3 > 9 > 9 > 1 > 3 III > 8 > 8 > 3 > 8 > 4 III > 6 > 3 > 9 > 7 V > 1 > 9 > 5 III > 9 > 9 > 4 > 1 > 1 > 5 > 8 > 3 > 1 I > 8 > 8 > 3 > 3 > 4 > 5 III > 1 > 20 > 5 > 24 > 9 > 7 > 7 > 8 > 6 IV > 1 > 3 > 7 > 1 I > 8 > 9 V > 3 > 5 III > 25 > 4 > 43 XXVIII > 1 I > 27 > 9 > 3 > 20 > 8 V > 7 > 12 VII > 12 > 7 > 6 IV > 8 > 3 > 3 > 1 I > 4 > 7 > 26 > 6 > 5 > 23 > 4 > 9 V > 6 III > 4 > 3 > 14 > 1 I > 1 > 3 > 4 > 14 > 1 > 1 > 12 > 14 > 22 > 7 > 5 V > 6 > 12 > 2 > 8 > 1 I > 9 > 6 > 1 > 9 > 12 > 6 > 6 > 3 > 9 > 8 III > 12 > 3
Augustinus, Epistolae, 190, 1, 2. <<<     >>> 4.

Augustinus, Epistolae, 190, 1, 3.

1 Illud enim ubi vel maxime fides christiana consistit, quod Per hominem mors et per hominem resurrectio mortuorum: sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur (I Cor. XV, 21, 22); et quod Per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors: et ita in omnes homines mors pertransiit in quo omnes peccaverunt; et quod Iudicium quidem ex uno in condemnationem: gratia autem ex multis delictis in iustificationem vitae; et quod Per unius delictum in omnes homines ad condemnationem, et per unius iustificationem in omnes homines in iustificationem vitae (Rom. V, 12, 16, 18): et si qua alia testimonia declarant neminem nasci ex Adam, nisi vinculo delicti et damnationis obstrictum, neminemque inde liberari nisi renascendo per Christum; tam inconcusse tenere debemus, ut sciamus eum qui hoc negaverit, nullo modo ad Christi fidem, et ad eam quae per Christum datur pusillis et magnis, Dei gratiam pertinere.
2 Unde si origo animae lateat, dum tamen redemptio clareat, periculum non est: neque enim in Christum credimus ut nascamur, sed ut renascamur, quomodocumque nati fuerimus.
Augustinus HOME