monumenta.ch > Augustinus > 6 > 9 > 1 > 6 V > 3 > 9 > 9 > 1 > 3 III > 8 > 8 > 3 > 8 > 4 III > 6 > 3 > 9 > 7 V > 1 > 9 > 5 III > 9 > 9 > 4 > 1 > 1 > 5 > 8 > 3 > 1 I > 8 > 8 > 3 > 3 > 4 > 5 III > 1 > 20 > 5 > 24 > 9 > 7 > 7 > 8 > 6 IV > 1 > 3 > 7 > 1 I > 8 > 9 V > 3 > 5 III > 25 > 4 > 43 XXVIII > 1 I > 27 > 9 > 3 > 20 > 8 V > 7 > 12 VII > 12 > 7 > 6 IV > 8 > 3 > 3 > 1 I > 4 > 7 > 26 > 6 > 5 > 23 > 4 > 9 V > 6 III > 4 > 3 > 14 > 1 I > 1 > 3 > 4 > 14 > 1 > 1 > 12 > 14 > 22 > 7 > 5 V > 6 > 12 > 2 > 8 > 1 I > 9 > 6 > 1 > 9 > 12 > 6 > 6 > 3 > 9 > 8 III > 12 > 3 > 31 > 6 > 12
Augustinus, Epistolae, 194, 3, 11. <<<     >>> 13.

Augustinus, Epistolae, 194, 3, 12.

1 Fides igitur ad Christum nos trahit, quae nisi desuper gratuito munere nobis daretur, non ipse diceret: Nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, attraxerit eum.
2 Unde et paulo post ait, Verba quae ego locutus sum vobis, spiritus et vita sunt.
3 Sed sunt quidam ex vobis, qui non credunt: deinde Evangelista subiungit, Sciebat enim ab initio Iesus qui essent credentes, et quis esset traditurus eum.
4 Et ne quisquam existimaret credentes sic ad eius praescientiam pertinere, quomodo non credentes, id est, ut non eis fides ipsa desuper daretur, sed tantummodo voluntas eorum praenosceretur; mox adiecit atque ait: Et dicebat, Propterea dixi vobis, quia nemo potest venire ad me, nisi fuerit ei datum a Patre meo.
5 Hinc erat quod eorum qui audierant loquenten de carne sua et sanguine suo, quidam scandalizati abscesserunt, quidam credendo manserunt (Ioan. VI, 44-66): quia nemo potest venire ad illum, nisi cui datum est a Patre, ac per hoc et ab ipso Filio, et a Spiritu sancto.
6 Neque enim separata sunt dona vel opera inseparabilis Trinitatis; sed Filius sic honorans Patrem, non affert ullius distantiae documentum, sed magnum praebet humilitatis exemplum.
Augustinus HOME