monumenta.ch > Augustinus > 28 XXII > 2 > . . . > 2 > 15 X > 2 > 39 XXIX > 3 > 2 > 3 > 29 XX > 23 XIV > 16 VII > 67 XLII > 13 VI > 23 XIV > 22 XIV > 14 XII > 23 X > 168 > 5 > 20 XIV > 32 XXII > 15 VII > 10 V > 4 > 2 > 11 > 22 X > 16 X > 179 > 10 V > 11 V > 40 XXIX > 16 X > 2 > 16 X > 2 > 3 > 163 > 276 > 10 > 339 > 18 X > 1 > 6 VI > 29 XVI > 12 XI > 276 > 2 > 184 > 2 > 2 > 173 > 64 > 186 > 180 > 10 V > 64 XXXIX > 187 > 160 > 3 III > 177 > 139 > 171 > 156 > 2 > 19 XII > 168 > 21 XII > 2 > 164 > 1 I > 157 > 175 > 1 > 165 > 158 > 172 > 118 > 185 > 159 > 316 > 161 > 364 > 179 > 120 > 14 > 174 > 22 XII > 10 > 7 VII > 48 XXXII > 195 > 262 > 21 XII > 195 > 176 > 390 > 170 > 316 > 163 > 25 XIX > 395 > 11 > 182 > 318 > 354 > 18 XII > 19 XII > 262 > 380 > 270 > 167 > 234 > 315 > 379 > 383 > 386 > 19 XII > 5 V > 305 > 114 > 154 > 123 > 10 > 297 > 125 > 18 XII > 373 > 107 > 369 > 184 > 322 > 39 XXVIII > 10 > 198 > 114 > 196 > 14
Augustinus, Epistolae, 211, 13. <<<     >>> 15.

Augustinus, Epistolae, 211, 14.

1 Lites aut nullas habeatis, aut quam celerrime finiatis, ne ira crescat in odium, et trabem faciat de festuca, et animam faciat homicidam.
2 Neque enim ad solos viros pertinet quod scriptum est, Qui odit fratrem suum, homicida est (I Ioan. III, 15): sed sexu masculino, quem primum Deus fecit, etiam femineus praeceptum sexus accepit.
3 Quaecumque convicio, vel maledicto, vel etiam criminis obiectu, alteram laeserit, meminerit satisfactione quantocius curare quod fecit, et illa quae laesa est, sine disceptatione dimittere.
4 Si autem invicem se laeserunt, invicem sibi debita relaxare debebunt, propter orationes vestras; quas utique quanto crebriores habetis, tanto sanctiores habere debetis.
5 Melior est autem quae quamvis ira saepe tentatur, tamen impetrare festinat ut sibi dimittat cui se fecisse agnoscit iniuriam, quam quae tardius irascitur, et ad veniam petendam difficilius inclinatur.
6 Quae non vult dimittere sorori, non speret accipere orationis effectum: quae autem nunquam vult petere veniam, aut non ex animo petit, sine causa est in monasterio, etiamsi non inde proiiciatur.
7 Proinde vobis a verbis durioribus parcite; quae si emissa fuerint ex ore vestro, non pigeat ex ipso ore proferre medicamenta, ex quo facta sunt vulnera.
8 Quando autem necessitas disciplinae minoribus coercendis dicere vos verba dura compellit, si etiam in ipsis modum vos excessisse sentitis, non a vobis exigitur ut ab eis veniam postuletis, ne apud eas quas oportet esse subiectas, dum nimia servatur humilitas, regendi frangatur auctoritas: sed tamen petenda est venia ab omnium Domino, qui novit etiam eas quas plus iusto forte corripitis, quanta benevolentia diligatis.
9 Non autem carnalis, sed spiritualis inter vos debet esse dilectio: nam quae faciunt pudoris immemores, etiam feminis feminae, iocando turpiter et ludendo, non solum a viduis et intactis ancillis Christi in sancto proposito constitutis, sed omnino nec a mulieribus nuptis, nec a virginibus sunt facienda nupturis.
Augustinus HOME

ubbB_VIII_0009.32r

© 2006 - 2026 Monumenta Informatik