monumenta.ch > Augustinus > 8 > 3. 9 > 52 XXXVII > 5 > 8 > 1. 2 > 9 > 4 > 8.14 > 1 > 4. 8 > 1 > 5. 7 > 5 > 5. 8 > 5 > 4 > 1 > 7 > 4 > 10 > 8.15 > 9.11 > 9 > 1. 2 > 4. 7 > 14 > 6 > 4. 8 > 8 > 16 > 3 > 28 XXI > 5 > 6.11 > 7 > 36 XXV > 5. 9 > 4 > 7. 8 > 3 > 5 > 15 XIII > 15 VIII > 3 > 4 > 3 II > 1 > 7 > 1. 3 > 1 > 8 > 4 II > 1 > 3. 8 > 6 > 3 > 60 XXXVII > 1 > 15 VIII > 31 XXIV > 1 > 3 II > 3 > 7 > 5 > 30 XXI > 4 > 3 > 7 > 21 XVI > 19 XVI > 1 > 4. 7 > 9.12 > 3 > 8 > 9 > 6 > 6 > 12.27 > 5 > 6 > 5. 8 > 3 > 1 > 5.10 > 4. 7 > 3 > 4 > 8.13 > 4. 7 > 7
Augustinus, Epistolae, 226, 6. <<<     >>> 8.

Augustinus, Epistolae, 226, 7.

1 Inde est quod et illud pariter non accipiunt, ut eligendorum reiiciendorumque esse definitum numerum nolint: atque illius sententiae expositionem, non eam quae a te est deprompta, suscipiant, id est, ut nonnisi omnes homines salvos fieri velit; et non eos tantum qui ad sanctorum numerum pertinebunt, sed omnes omnino, ut nullus habeatur exceptus.
2 Nec hoc timendum, quod quidam eo invito perire dicantur: sed quomodo, aiunt, non vult a quoquam peccari vel deseri iustitiam, et tamen iugiter illa deseritur contra eius voluntatem, committunturque peccata; ita eum salvari velle omnes homines, nec tamen omnes homines salvari.
3 Testimonia etiam Scripturae quae de Saule vel de David posuisti (Id. capp. 13, 14), non pertinere putant ad quaestionem quae de exhortatione versatur: alia autem ad id referunt, ut ex his eam gratiam accipiant commendari, qua unusquisque post voluntatem iuvatur; vel ad ipsam vocationem, quae praestatur indignis.
4 Hoc enim et illis locis tuorum opusculorum et aliorum, quae persequi longum est, se demonstrare testantur.
Augustinus HOME