monumenta.ch > Augustinus > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > 56 > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > . . . > 75 > > 21 > . . . > . . . > . . . > 81 > . . . > . . . > . . . > 6 > . . . > 9 > 6 > 82 > 1 > . . . > . . . > . . . > . . . > 38 > 8 > 66 > 47 > 62 > 70 > 16 > 40 > 43 > 49 > 42 > . . . > 69 > . . . > 36 > 80 > 60 > 9 > 71 > . . . > 1 > 7 > 45 > 54 > 14 > 17 > 52 > 72 > 53 > 4 III > 20 > 26 > 78 > 1 > 9 > 9 VIII > 8 > 24 > 13 > 18 > 64 > 46 > 37 > 77 > 8 > 34 > . . . > 63 > 11 > 55 > 31 > 68 > 65 > 51 > 30 > 6 > 22 > . . . > 7 > 12 > 2 > 58 > 2 > 35 > 6 > 61 > 57 > 28 > 8 VII > 19 > 8 VIII > 10 > 2 > . . . > 79 > 7 VI > 50 > 67 > 15 > 41 > 7 > 59 > 44 > 5 > 74 > 27 > 4 > 3 > 23 > 48
Augustinus, Varia, De Diversis Quaestionibus, QUAESTIO XLVII. Utrum aliquando cogitationes nostras videre possimus. <<<     >>> QUAESTIO XLIX. Quare filii Israel sacrificabant visibiliter pecorum victimas?

Augustinus, Varia, De Diversis Quaestionibus, QUAESTIO XLVIII. De credibilibus.

1

Credibilium tria sunt genera. Alia sunt quae semper creduntur, et nunquam intelliguntur: sicut est omnis historia, temporalia et humana gesta percurrens. Alia quae mox, ut creduntur, intelliguntur: sicut sunt omnes rationes humanae, vel de numeris, vel de quibuslibet disciplinis. Tertium, quae primo creduntur, et postea intelliguntur: qualia sunt ea quae de divinis rebus non possunt intelligi, nisi ab his qui mundo sunt corde; quod fit praeceptis servatis, quae de bene vivendo accipiuntur.

Augustinus HOME
bke16.136v