monumenta.ch > Servius > 97 > 417 > 320 > 201 > 147 > 66 > 683 > 152 > 307 > 451 > 385 > 385 > 563 > 329 > 449 > 439 > 730 > 451 > 24 > 515 > 23 > 207 > 155 > 686 > 714 > 74 > 261 > 251 > 618 > 768 > 67 > 545 > 724 > 351 > 249 > 313 > 666 > 17 > 94 > 455 > 548 > 417 > 251 > 783 > 372 > 100 > 558 > 48 > 206 > 271 > 28 > 281 > 563 > 604 > 772 > 443 > 76 > 35 > 190 > 79 > 704 > 565 > 459 > 80 > 672 > 478 > 71 > 461 > 313 > 574 > 754 > 609 > 593 > 716 > 706 > 183 > 255 > 111 > 332 > 286 > 112 > 548 > 287 > 112 > 60 > 62 > 91 > 653 > 24 > 281 > 708 > 44 > 334 > 314 > 669 > 154 > 744 > 105 > 372 > 722 > 136 > 268
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Servius, in Vergilii Aeneidos Commentarius, 2, Versus 268

1 lm|tempus erat quo prima quies|lm hoc loco noctis describit initium: alibi totam noctem, ut 'nox erat et placidum carpebant fessa soporem corpora'. descriptiones sane pro rerum qualitate vel tenduntur vel corripiuntur: illo enim loco protentio ad invidiam pertinet Didonis vigiliarum. sunt autem solidae noctis partes secundum Varronem hae, vespera conticinium intempesta nox gallicinium lucifer: diei, mane ortus meridies occasus. de crepusculo vero, quod est dubia lux: nam 'creperum' dubium significat: quaeritur. et licet utrique tempori possit iungi, usus tamen ut matutino iungamus obtinuit, licet Statius dixerit 'longa repercusso nituere crepuscula Phoebo'. 'manum' vero, unde est 'mane', bonum dixere veteres.
2 lm|aegris|lm quantum ad divina tardis.
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bav1646.171 bnf7959.101 bnf7960.77 bnf7962.32 bnf10307.253 med221.145 ubk206.105

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