monumenta.ch > Servius > 890 > 207 > 123 > 480 > 752 > 196 > 558 > 190 > 734 > 607 > 247 > 218 > 470 > 543 > 280 > 459 > 604 > 302 > 695 > 152 > 585 > 571 > 417 > 280 > 406 > 152 > 252 > 29 > 770 > 587 > 471 > 123 > 707 > 524 > 486 > 296 > 192 > 329 > 695 > 227 > 367 > 532 > 687 > 114 > 601 > 205 > 733 > 367 > 209 > 515 > 400 > 470 > 174 > 357 > 426 > 145 > 166 > 191 > 804 > 190 > 744 > 286 > 488 > 636 > 632 > 788 > 143 > 112 > 788 > 732 > 362 > 302 > 371 > 271 > 128 > 511 > 601 > 681 > 33 > 264 > 794 > 577 > 596 > 200 > 344 > 229 > 496 > 573 > 371 > 458 > 295 > 726 > 619 > 331 > 192 > 405 > 331 > 701 > 898 > 689 > 562 > 655 > 609
Servius, in Vergilii Aeneidos Commentarius, 4, Versus 608 <<<     >>> Versus 610

Servius, in Vergilii Aeneidos Commentarius, 4, Versus 609

1 lm|nocturnis|lm non triviis nocturnis, sed per nocturnum tempus. sacra enim Hecatae in triviis frequentantur per noctem. ideo autem Hecaten invocat, quasi quae tanti matrimonium fecerit, ut sperneret matrem.
2 lm|ululata per urbes|lm Proserpinam raptam a Dite patre Ceres cum incensis faculis per orbem terrarum requireret, per trivia eam vel quadrivia vocabat clamoribus. unde permansit in eius sacris, ut certis diebus per compita a matronis exerceatur ululatus, sicut in Isidis sacris, ubi est imitatio inventi Osiridis, quem dilaniatum a Typhone eius fratre uxor Isis per totum orbem requisisse narratur: Iuvenalis 'plangentis populi currit derisor Anubis'. Hecaten autem causa invocat ultionis. unde etiam furias vocat, sed usurpative modo diras dixit: nam 'dirae' in caelo sunt, ut 'dicuntur geminae pestes cognomine dirae': 'furiae' in terris, 'eumenides' apud inferos: unde et tres esse dicuntur. sed haec nomina confundunt poetae. 'ultrix' vero, hoc est Tisiphone: nam Graece τίσις ultio dicitur. 'ululata' autem pro 'ululatu quaesita'. et est participium sine verbo, ut 'regnata'.
Servius HOME

bav1646.240 bnf7959.140 bnf7960.107 bnf7962.43 bnf10307.303 med221.199 ubk206.160

© 2006 - 2025 Monumenta Informatik